محو الأمية وتعليم الكبار لولاية البيض



 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالتسجيلدخولتسجيل الدخولمجلة محو الأمية-البيض-

شاطر | 
 

 تفسير سورة الهمزة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
قمر

avatar

عدد المساهمات : 101
نقاط : 283
تاريخ التسجيل : 28/02/2012
العمر : 23

مُساهمةموضوع: تفسير سورة الهمزة   السبت مارس 17, 2012 12:54 pm

سورة الهمزة

بسم اللّه الرحمن الرحيم‏.‏

الآية رقم ‏(‏1 ‏:‏ 9‏)‏

‏{‏ ويل لكل همزة لمزة ‏.‏ الذي جمع مالا وعدده ‏.‏ يحسب أن ماله أخلده ‏.‏ كلا لينبذن في الحطمة ‏.‏ وما أدراك ما الحطمة ‏.‏ نار الله الموقدة ‏.‏ التي تطلع على الأفئدة ‏.‏ إنها عليهم مؤصدة ‏.‏ في عمد ممددة ‏}‏

الهماز بالقول، واللماز بالفعل، يعني يزدري الناس وينتقص بهم، قال ابن عباس‏:‏ ‏{‏همزة لمزة‏}‏

طعان معياب، وقال الربيع بن أنَس‏:‏ الهمزة‏:‏ يهمزه في وجهه، واللمزة‏:‏ من خلفه، وقال قتادة‏:‏

الهمزة واللمزة لسانه وعينه، ويأكل لحوم الناس ويطعن عليهم، وقال مجاهد‏:‏ الهمزة باليد

والعين، واللمزة باللسان؛ ثم قال بعضهم‏:‏ المراد بذلك الأخنس بن شريق وقال مجاهد‏:‏ هي

عامة، وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏الذي جمع مالاً وعددّه‏}‏ أي جمعه بعضه على بعض وأحصى عدده

كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وجمع فأوعى‏}‏ قال محمد بن كعب‏:‏ ألهاه ماله بالنهار، فإذا كان الليل نام كأنه

جيفة منتنة، وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏يحسب أن ماله أخلده‏}‏ أي يظن أن جمعه المال يخلده في هذه

الدار، ‏{‏كلا‏}‏ أي ليس الأمر كما زعم ولا كما حسب، ثم قال تعالى‏:‏ ‏{‏لينبذن في الحطمة‏}‏ أي

ليلقين هذا الذي جمع مالاً فعدده ‏{‏في الحطمة‏}‏ وهي اسم من أسماء النار، لأنها تحطم من فيها،

ولهذا قال‏:‏ ‏{‏وما أدراك ما الحطمة‏؟‏ نار اللّه الموقدة * التي تطلع على الأفئدة‏}‏ قال ثابت

البناني‏:‏ تحرقهم إلى الأفئدة وهم أحياء، وقال محمد بن كعب‏:‏ تأكل كل شيء من جسده، حتى

إذا بلغت فؤاده حذو حلقه ترجع على جسده، وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏إنها عليهم مؤصدة‏}‏ أي مطبقة كما

تقدم تفسيره في سورة البلد، وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏في عمد ممددة‏}‏ أي عمد من حديد، وقال السدي‏:‏

من نار، وقال ابن عباس‏:‏ ‏{‏في عمد ممددة‏}‏ يعني الأبواب هي الممددة، وعنه‏:‏ أدخلهم في

عمد ممددة عليهم بعماد، في أعناقهم السلاسل، فسدت بها الأبواب ‏"‏هذه رواية العوفي عن ابن

عباس والأولى رواية عكرمة عنه‏"‏، وقال قتادة‏:‏ كنا نحدث أنهم يعذبون بعمد في النار، واختاره

ابن جرير، وقال أبو صالح‏:‏ ‏{‏في عمد ممددة‏}‏ يعني القيود الثقال‏.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تفسير سورة الهمزة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
محو الأمية وتعليم الكبار لولاية البيض :: منتديات الدين الاسلامي :: في ظلال القرآن الكريم-
انتقل الى: