محو الأمية وتعليم الكبار لولاية البيض



 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالتسجيلدخولتسجيل الدخولمجلة محو الأمية-البيض-

شاطر | 
 

  انتقام اللَّه لمن عادى له وليا

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
admin
Admin
avatar

عدد المساهمات : 455
نقاط : 1318
تاريخ التسجيل : 03/02/2012

مُساهمةموضوع: انتقام اللَّه لمن عادى له وليا    الأربعاء مارس 28, 2012 6:39 pm

انتقام اللَّه لمن عادى له وليا

- وعن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم قال :

إِن اللَّه تبارك وتعالى قال : من عادى لي وليّا فقد آذنْته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيءٍ أحب إلي من أداءِ ما

افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافِلِ حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي

يبصر به ، ويده التي يبطِش بها ورجله التي يمشي بها ، ولئِنْ سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن

شيءٍ أنا فاعله ترددي عن قبضِ نفسِ عبدي المؤمن ؛ يكره الموت وأكره مَسَاءَتَهُ ولا بد له منه .

رواه البخاري .

- رواه البخاري كتاب الرقاق (11 / 340 ) (رقم : 6502) .

قال الحافظ في " الفتح " (11 / 342 ) :

المراد بولي اللَّه : العالم باللَّه المواظب على طاعته المخلص في عبادته .

آذنته : أي : أعلمته ، والإيذان الإعلام .

قال الفاكهاني : في هذا تهديد شديد لأن من حاربه اللَّه أهلكه ، وإذا ثبت هذا في جانب المعاداة ثبت في جانب الموالاة ،

فمن والى أولياء اللَّه ؛ أكرمه اللَّه . . .

ويستفاد من الحديث أن أداء الفرائض أحب الأعمال إِلى اللَّه ، قال الطوفي : الأمر بالفرائض جازم ويقع بتركها المعاقبة

بخلاف النفل في الأمرين ، وإن اشترك مع الفرائض في تحصيل الثواب فكانت الفرائض أكمل ، فلهذا كانت أحب إلى

اللَّه وأشد تقريبا ، وأيضا فالفرض كالأصل والأسّ ، والنفل كالفرع والبناء ، وفي الإتيان بالفرائض على الوجه المأمور

به امتثال الأمر واحترام الآمر وتعظيمه بالانقياد إليه وإظهار عظمة الربوبية وذلّ العبودية ، فكان التقرب بذلك أعظم

العمل ، والذي يؤدي الفرض قد يفعله خوفا من العقوبة ، ومؤدي النفل لا يفعله إلا إيثارا للخدمة فيجازى بالمحبة التي

هي غاية مطلوب من تقرب بخدمته ا هـ .

قال الحافظ : قال ابن هبيرة : يؤخذ من قوله : " ما تقرب . . إِلخ " ، أن النافلة لا تقدم على الفريضة لأن النافلة إنما

سميت نافلة لأنها تأتي زائدة على الفريضة فما لم تؤد الفريضة لا تحصل النافلة ، ومن أدى الفرض ثم زاد عليه النفل

وأدام ذلك تحقّقت منه إرادة التقرب


_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://dzalger.forumalgerie.net
 
انتقام اللَّه لمن عادى له وليا
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
محو الأمية وتعليم الكبار لولاية البيض :: منتديات الدين الاسلامي :: العقيدة والتوحيد-
انتقل الى: